Komunizam se gradi u praksi od
1917. i nije još, ni izdaleka, izgrađen ni u jednoj
zemlji. Vrata komunizma samo su otškrinuta! I to
je bilo dovoljno da stotine miliona ljudi saznaju ,lično
,da kapitalizam nije “kraj istorije” i da je moguće
ostvariti bolji život za većinu ljudi u jednom društvu.
Da li je komunizam moguć nije više hipotetičko pitanje
već pitanje strategije i taktike za njegovo potpuno
ostvarenje!
Komunizam nije cipela koja se može
napraviti “preko noći” da bi je čovečanstvo ujutro
nazulo! Dok tu cipelu obuje proći će, možda, vekovi.
I nerazvijen kakav je bio,
prvi komunizam je sto puta bolji u socijalnom I humanom
pogledu od kapitalizma.Čovek u ekonomski razvijenim
kapitalističkim zemljama je momentalno materijalno
bogatiji od čoveka u komunističkim državama ali u
duhovnom pogledu daleko siromašniji i nesretniji, što
najupečatljivije pokazuje opšti nemoral i visoka stopa
kriminala svih vrsta u kapitalizmu.
Izgradnja obećanih “kula i gradova”
komunizma daleko je teži posao od rušenja
kapitalističke utvrde.
Izgradnja je, u stvari, “ juriš na nebo”. Jurišali smo
ali na nebo nismo stigli. To ne umanjuje epsku veličinu
onih koji su jurišali.Bilo je i onih,ne malo,koji su
ustali na juriš ali brzo zalegli!. Oni spadaju , a i
danas ima takvih, u one “borce” koji su mislili da se
komunizam može izgraditi “preko noći” pa, onda, “lezi
‘lebu da te jedem”. Zbog tih preterivanja su se i
razočarali. Otuda nauk budućim borcima za komunizam: put
do tamo je dalek, bez garancije da ćeš ti baš videti gde
se završava!
Period posle osvajanja vlasti je
mnogo značajniji i složeniji od samog osvajanja vlasti.
Osvajanje vlasti se i vrši radi društvenih promena koje
slede. Tu, u našem slučaju, puške ne pomažu. Kad bi se
samo s puškom moglo do komunizma – mi bi odavno bili
tamo. Oružje za izgradnju komunizma je zajednička
svojina. Nismo odmah znali njome da rukujemo. Trebale su
godine, decenije da se nekadašnji proleteri, ilegalci,
ratnici, sada radnici, samoupravljači osposobe da
upravljaju i rade s društvenim sredstvima, ali taj zanat
nisu izučili do kraja!
Jugoslovensko društvo
je najdalje otišlo u razvoju komuni-zma.
Zato je SFRJ, kao komunistička država,
postizala i najbolje rezultate u komunističkoj izgradnji.
Kao takva bila je i najveća
ideološka opasnost po kompetentnost društvenog sistema
SAD i kapitalizma uopšte. SFRJ je očigledno demantovala
da je on „kraj istorije“, kao i često citiranu Čerčilovu
konstataciju da je „demokratija uistinu loš sistem, ali
bolji još nije pronađen“. Tito , KPJ i jugoslovenski
samoupravljači stvorili su to bolje društvo i tome se
divio čitav svet. SFRJ ,prostorno i brojno mala zemlja,
imala je
ugled i uticaj velike sile i zajedno sa Indijom I
Egiptom bila na čelu snažnog pokreta nesvrstanih zemalja.
Taj pokret je bio “ treća svetska sila”. Primer NOB i
izgradnje socijalističkog samoupravnog društva počele su
da slede mnoge socijalističke i nesvrstane zemlja. “Svi
smo mi Tito”reči su Mendele. Zato je 1991. u
subverzivnom ideološkom pohodu Zapada na Istok ona
morala prva nestati kao država i biti izbrisana iz
svesti ljudi.
Komunisti su pristalice
zajedničke svojine
i svih društvenih, ekonomskih, političkih, kulturnih,
moralnih i psiholoskih reperskusija na ljude koji iz
toga proizilaze
Do l917.
to je teorija, više osećanje i nagon za pravičnošću
nego svest jer do tada zajednička svojina nije postojala
u praksi da bi se ljudi racionalno opredeljivali za ili
protiv nje.Kasnije, sa stvaranjem i razvijanjem
zajedničke svojine, sa svim njenim dobrim I lošim
karakteristikama, u SSSR, SFRJ itd. odnos komunista
prema njoj će se menjati u zavisnosti od društvenog
položaja pojedinaca. Jedni će, medju njima radnici
skoro bez izuzetka, shvatiti sve njene prednosti za
veliku većinu ljudi i prihvatiti je kao svoju, dok će
manji broj, većinom rukovodecih komunista, podleći
egoizmu, koji postoji u svakom čoveku bio on
komunista ili ne! Ukoreniće se mišljenje “što je čovek
na većem položaju,što je zaslužniji za napredak društva
, to mu pripada I veća nagrada”.
Oni nisu prisvajali zajedničku svojinu
već su je ,kroz niz privilegija, više koristili od
drugih, kasnije i preko onoga što su zaslužili!
To je bila stihijna birokratska
deformacija društva.Naime, plan KPJ je bio da
partijski,državni i poslovodni organi u privredi vode
glavnu reč u privrednim i državnim poslovima sve dok se
neposredni proizvodjaci ne osposobe za to.I to je javno
obnarodovano.To su shvatali i prihvatili svi radnici jer
im je društveni sistem, i u toj fazi ,obezbedjivao
egzistenciju bezbroj puta bolju nego u kapitalizmu.
Kasnije, vec birokratizovan,
partijski,državni i privredni aparat biće sve manje
zainteresovan da svoje funkcije postepeno prenosi na
neposredne proizvodjace, iako je bilo vidljivo da su
oni sve sposobniji za to. Teško su prihvatali činjenicu
da će ostati bez brojnih privilegija za koje se ne može
reći da ih, svojevremeno, nisu zasluživali jer su radili
i neumorno i dobro. Bacili su “koplje u trnje” i
“zaspali na lovorikama”, što je trajalo prilično dugo!
Ipak, pod pritiskom radničkog jezgra u
SKJ i posebno Tita, konačno je 1976. donet Zakon o
udruženom radu, po kome su neposredni proizvodjaci
preuzimali u nadležnost poslednje preostale funkcije
države u privredi, a medju njima i najvažniju -
raspodelu zajednički zaradjenog novca. Bili smo na
pragu značajne pobede: ključ od zajedničke kase prelazi
u ruke neposrednih proizvodjača! Nažalost,to se nije
dogodilo. Birokratija,jos uvek jaka, infiltrirani
reformisti u SKJ i narasli opštinski,pokrajinski i
republički lokalizmi, separatizmi i nacionalizmi( u
državi sa preko 2o nacionalnosti i konfesija, zbog čega
je Tito, maltene svaki dan, poručivao “ čuvajte bratstvo
i jedinstvo kao zenicu oka”) , suprostavice se tom aktu.
A neposrednim proizvodjačima je u tom prelaznom periodu
bila potrebna pomoć državnog aparata. To je ovaj, već
prebukiran reformistima i nacionalistima,iskoristio za
svoje interese i umesto države i partije odumreće
samoupravljanje. Ali s njim, u paketu, i SKJ i SFRJ.
„Sukob izmedju etatizma i samoupravljanja....je bio
glavno obeležje društvenog kretanja,
javljajući se i kao društvena osnova ekonomskih i
političkih teškoća , problema i protivrečnosti s kojima
se jugoslovensko društvo suočava 7o-ih i 80-ih godina“
(Istorija SKJ,1985, Beograd, str.475).
U tom sukobu pobedio je etatizam.
Da smo mi ukinuli državu,kao što je bio plan KPJ -
kontrarevolucionari bi ostali bez posla! Šteta! Mogli
smo da se prvi iskrcamo na obale novog sveta! Za
propast SFRJ najodgovornija su rukovodstva SKJ i SFRJ,
u kojima su bili i pojedinci iz onih generacija
komunista koje su najzaslužnije za njeno stvaranje i
ogromne uspehe u progresu i modernizaciji zemlje.
Ideologija komunizma nije ni izdaleka
iscrpela svoje mogućnosti
u dosadasnjoj praksi. Tvrditi da je marksistička
ideologija doživela u SSSR i drugim komunističkim
zemljama “intelektualni bankrot” ili da je komunizam na
svetskom planu poražen 1989. i tako izbačen iz glavnog
toka svetske istorije, je besmisleno. Komunisticka
izgradnja nastavlja se uspešno u najmnogoljudnijoj
zemlji sveta (Kina) i nizu drugih zemalja. I u ostalom
delu sveta broj pristalica komunizma je velik a u nekim
nekadašnjim komunističkim zemljama njihov uticaj raste (
Česka
i Moravska, Slovačka,Poljska ).
Netačna je i tvrdnja da je srpski
komunizam poražen sa zakašnjenjem tj.oktobra
2000.godine. On je poražen dolaskom na vlast SPS i S.
Miločevića, koji su u tom porazu odigrali ključnu
ulogu: ukidanje društvene svojine i samoupravljanja.
Komunizam
je veliki i izuzetan trenutak istorije
koji otkriva psihofizicku snagu i intelektualne
mogućnosti većine ljudi a ne samo “kreativne manjine”
kao u kapitalizmu. Kad to do kraja shvati većina ljudi,
njegov hod postaće nezadrživ.
U komunizmu ljudi nisu oskudevali u
materijalnim dobrima, ali to nije ni bila najva\nija
stvar u njihovom
životu,ideal
sreće. Druženje,prijateljstvo,solidarnost,kolektivan
duh u svakodnevnom radu i životu, saznanje o učešću u
epohalnom dogadjaju stvaranja novog društva, osećanje da
si potreban i važan – davali su našim životima mnogo
dublji smisao i značaj od onog u kapitalizmu. Svoju
sreću delili smo s drugim ljudima, i dobro i zlo, ali i
nadu za još bolju budućnost. Ljudi su bili neko, imali
svoje ja, nisu bili bezimeni kao u kapitalizmu!
Komunizam nije kolektivističko drustvo u
kome je zaboravlljen individualni interes svakog
pojedinca.
Naprotiv, sve je bilo
podredjeno pojedincu, koji nije bio samo objekat kojim
se u društvu
upravljalo nego i njegov subjekt!.
On je omogućio svakom čoveku da ispolji I proveri svoju
kreativnost i sposobnosti, da se osamostali i nadje
“svoje mesto pod suncem”, ali ne na štetu drugih, niti
u svadji i sukobu s njima.SFRJ je stalno širila te
mogucnosti. Zato u komunističkim zemljama ne haraju i ne
kose mlade živote neizlečive boljke kapitalističkog
društva: droga, alkohol, pušenje, sida, silovanja,
samoubistva, ubistva, jednom rečju nasilje i kriminal
svih vrsta. U komunizmu su ljudi srecni i sa malim
stvarima.
Komunizam nam je
1945.izgledao kao bliska budućnost. Sada,
uvidevši šta sve treba učiniti da se on izgradi – to je
daleka budućnost! U svakom slučaju - on je
budućnost. Najduže će trajati “očovečenje čoveka”.
Pokušaji restauracije
kapitalizma u nekadašnjoj Jugoslaviji nemaju šansu.
Nikada ovde više kapitalizam ne može pustiti korene.
Svest o tome da se bolje živelo u svakom pogledu u
komunizmu - pokrenuće ponovo radnike da promene
sadašnje društvene odnose, koji se ponovo zasnivaju na
eksploataciji većine od manjine.
Komunizam nije više vizija – on je tu, u
životu. Ukloniti ga odatle nezamislivo je.
II VREME PORAZA I SAMOKRITIKE
Komunisti su u Jugoslaviji došli na
vlast “čista obraza”. Nisu ga ni mogli ukaljati u teškoj
ilegalnoj borbi i ratu . Tu su ga , u stvari, i stekli.
I u prvim decenijama posleratne obnove i
izgradnje zemlje i njene odbrane od domaćih i stranih
neprijatelja njihov moralni integritet nije narušavan.
Oni su deo radničke klase i naroda i dele njihovu
nemaštinu i sudbinu u svemu.
Tada smo bili i najbliži
komunizmu!
Sva priznanja i pohvale dobijene tada od društva i
zaslužili smo! To su decenije na koje smo najponosniji.
I naša NOB nas čini gordim ali socijalistička
izgradnja je najslavniji deo naše revolucije.
Ali, kada su prošle teške godine obnove
i izgradnje porušene I zaostale zemlje, kada počinje
ugodniji život - pocinjemo da se birokratizujemo,
kvarimo. Nije ni slutio V.Majakovski, sovjetski
pesnik, da će njegovi stihovi “I sreća slasti jagoda
ogromnih dozreće s crvenog Oktobarskog cveća” označiti
i početak preobraćanja ilegalaca asketa, hrabrih
partizana i skromnih graditelja u birokrate! Ali, tako
je. KPJ nije nikada po svom socijalnom sastavu
postala većinski radnička partija, ma da je tome
neprekidno težila. To važi i za državu. Da se u tome
uspelo – naša istorija od 1991 do danas bi drukčije
izgledala!
Ipak, sreća je da smo, u svojim
najboljim godinama, bili vredni i odani graditelji
socijalizma i da smo stvorili dela neprocenjive
vrednosti. Učinak komunista
u progresu i modernizaciji jugoslovenskih zemalja veći
je od učinka svih prethodnih vladara i političkih
pokreta.Imamo razloga i da se ponosimo svojim radom i
životom ali i da se stidimo slabosti i grešaka koje
smo činili ! Ipak, više je razloga za ponos nego stid!
Greške i slabosti umanjuju naše
rezultate ali ih ne brišu.
Prolongiranje sna o društvu jednakosti i
obilja , a naročito krize u koje je zapadalo
komunističko društvo u izgradnji, različito se
manifestovalo u KP i komunističkim državama.
Jedni, zadovoljni postignutim (kao u SSSR)
proglasili su “mi vec živimo u komunizmu” i time
blokirali, praktično, dalju društvenu komunističku
izgradnju. Drugi su, zamoreni i obeshrabreni
dugom I teškom borbom, odustajali od krajnjih ciljeva
komunizma i gradili nove socijalne teorije u
kojima je vraćana u život privatna svojina,
višepartijski sistem, ” humani socijalizam“ itd. Zapad
je to iskoristio i ostvario cilj postavljen jos 1917. –
srušio SSSR a zatim i niz evropskih komunističkih država.
U tome su mu najbolji saveznici bile baš KP odnosno
njihova revizionistička, izdajnička rukovodstva. Učesće
domaćih kapitalističkih krugova u tome je bilo minorno
jer nisu ni postojala. Sve je to dovelo do razočarenja a
onda i pasivnosti partijskog članstva, što traje i danas.
S toga mali broj čvrstih i doslednih
marksista ima težak zadatak: da vrati naučni
socijalizam među radnike!
SKJ nema razloga da bilo šta menja u
svojim strateškim opredelenjima niti da kida kontinuitet
s praksom do 1991.
Svi koji to čine, menjajući u tu svrhu i ime, uzimajući
naziv “novi”, “reformisani” ili “ obnovljeni “ SKJ ,
menjaju po pravilu i program partije zasnovan na naučnom
socijalizmu, što se najbolje uocava u gledištu o
svojinskim odnosima – privatna svojina postaje partner
zajedničkoj, što je socijaldemokratska varijanta
kapitalizma!
Ocena istorije o nama, komunistima,
zavisi će i od naše lične hrabrosti da priznamo i
okrutno ismejemo svoje slabosti i zablude,
koje se najbolje uočavaju posle poraza l99l.Tako ćemo
danas najbolje koristiti svojoj partiji i radničkoj
klasi. Racionalna i nemilosrdna kritika i samokritka
promašaja, grešaka i slabosti čini naša ukupna iskustva
u izgradnji socijalizma vrednijim i bogatijim.
Ali, nećemo dozvoliti ni da se blate i
nipodništavaju milioni ljudi i njihova dela, koja su 5o
godina naš život činila srećnim i zadovoljnim. U
pripremi revolucije l9l9 – l94l. KPJ je ulagala velike
napore da objasni narodu prednosti komunizma nad
kapitalizmom. Danas, kada
obnavljamo KPJ i ponovo pripremamo revoluciju to ćemo
mnogo lakše
i brže učiniti zahvaljujući ogromnim pozitivnim
rezultatima koje smo postigli u izgradnji komunizma l945
– l99l. Oni su danas vidljiviji nego u vreme kada su
postizani
jer ih mozemo uporediti sa zaista bednim rezultatima
koje gradjanska klasa i gradjanske partije postižu od
1991. do danas.Velika je moralna satisfakcija i
zadovoljstvo nas komunista kada slušamo pohvale,
slobodno možemo reći, većine stanovnistva o
socijalističkom periodu 1945 – 1991., što najbolje
ilustruje grafit “Bravar je bio bolji”.
Čak mislim da nismo dovoljno afirmativno
istakli sve ono dobro što smo uradili za naše narode,
zemlju I čovečanstvo!
SKJ nije izdao interese radnika niti
odstupio od izgradnje komunizma. Nije samoupravljanje,
kako neki kažu, bila fasada za birokratsku vladavinu.
Naprotiv, SKJ je stalno forsirao taj proces ali je
precenio svoje snage i snagu radničke klase u pogledu
tempa i vremena njegovog zaživljavanja u praksi. SKJ je
računao u decenijama a izgleda da je to proces za vekove.
SKJ je pogrešio i što je smatrao da “nema
povratka na staro”.
Zanemario je, posle Titove smrti, neprijateljsko
delovanje reformista i nacionalista infiltriranih u vrh
partije i države i njihovu spregu s administracijom SAD,
koji su čitavu deceniju posle Titove smrti intenzivno
pripremali i organizovali prevrat i izveli ga l991.
Prvi korak u tom pravcu izveden je u Sloveniji, zatim
Hrvatskoj, BiH, Makedoniji i na kraju u C.Gori I Srbiji.
Isto tako, čudovišna je tvrdnja da je KPJ
iskoristila radnike i seljake da ginu u revoluciji za
njenu vlast, jer su članovi Partije i SKOJ, a medju
njima i članovi najviših partijskih organa, prvi na
spiskovima poginulih za slobodu. Rukovodstva I
članstvo gradjanskih partija su 1941 – 1945. provela
držeći se za skute Hitleru ili Zapadu.
Uzdići se do teorijskog razumevanja
istorijskih dogadjaja od 1991 do danas je prvi uslov za
bilo kakvu aktivnost u obnovi SKJ.
To nije jednostavno. U tome treba da učestvuje što veci
broj neposrednih proizvodjaca jer su oni najpozvaniji i
najmerodavniji da osvetle istinu o 1991.
Iako, na prvi pogled, naš položaj izgleda
sumoran i beznadan – nije tako. Nema nekadašnjeg SKJ
ali ima komunista. Oni idejno svesni i
moralno-politički čvrsti nastavljaju borbu za komunizam.
Oni će probuditi pasivne i razočarane.
Ali, mora ostati zabeleženo da su
tadasnja partijska rukovodstva i njihov
ideološki aparat, ne računajuci izdajnike, posle
dramatičnih dogadjaja 1991, pokazali oronulost i nemoć
da se suoče sa stvarnošću i teorijski protumače njene
uzroke i formulišu novu strategiju i taktiku borbe SKJ.
Sem pojedinačnih pokušaja da se memoarskim sećanjima i
zapisima, po pravilu subjektivnim i zato ne mnogo
korisnim, teorijski osvetli predjeni put, drugih,
ozbiljnijih, pokušaja nije bilo. To je i osnovni razlog
što obnova, nekada dvomilionskog SKJ, ide sporo i
mukotrpno.
Izdajnici u redovima partije su posebna
priča.
Sintagma “da su svi ljudi u mladosti levičari” je
njihova izmišljotina. Oni su, neposredno pre i posle
kraha komunizma u Jugoslaviji, menjali crveni dres za
plavi, žuti, zeleni. Komunizam je svest, mišljenje, ne
moda kao odeća: u mladosti nosiš “farmerke” a kasnije
leptir mašnu! Kada se bude pisala istorija partije tog
perioda necemo zaboraviti da zabeležimo i imena tih
bednika!
Treba potražiti i odgovore
na pitanje: da li su naše generacije bile, po svojoj
emocionalnoj konstituciji, po svom intelektu i naučnom
obrazovanju, dorasle tako epohalnim stvarima kao što je
zajednička svojina i samoupravljanje. Sigurno da se
te naše karakteristike, kada je u pitanju NOB, obnova i
industralizacija zemlje itd., ne mogu dovesti u pitanje.
Ali, puška i pijuk nisu dovoljni da se stigne u
komunizam, što smo već rekli.
Stevan Mirkovic, predsednik Centra Tito
28.1.09